>高市早苗は、女性天皇賛成で、部落解放同盟と深い関係がある。

高市早苗は「女性天皇には賛成するが、女系天皇には反対」と言っているのです。

単なる女性天皇なら、つなぎとしてこれまでもいた。
絶対ダメなのは「女系天皇」（愛子もこれに入る）だと高市は言っている。

>絶対ダメなのは「女系天皇」（愛子もこれに入る）だと高市は言っている

確かに、女系天皇は認めないと言っているが、アイボンは女系天皇ではなく、女性天皇になります。

現在、正田美智子と小和田一族との関係はよく分かりませんが、
悠仁親王殿下の御即位が阻まれ、アイボン天皇になると、
なし崩し的に女系天皇にされてしまう。

明治の元勲はこの危険性を理解していた。
だから、皇室典範で女性天皇を否定したのであリます。


さらにバックボーンに部落解放同盟がいる。
これらを考えると、高市早苗は確信犯であると断定せざるを得ません。

>さらにバックボーンに部落解放同盟がいる。

この根拠は？

こちらをお読みください。

https://jigensha.info/2021/09/06/hirayama/

３０万円献金されたからずぶずぶの関係？　不倫だ不倫だって
大騒ぎが大好きな低脳小学生なみの感覚で草。

>悠仁親王殿下の御即位が阻まれ、アイボン天皇になると、

現在、政府は皇位継承に関しては、「悠仁親王殿下までの流れをゆるがせにしてはならない」という結論に至っておるはずですが。
なのに、どうして、＞No.3583614さんは、悠仁親王殿下の即位が阻まれ・・・、などと仰れるのでしょうか？

オワダニ一味は、国民の人気投票で、皇位継承順が覆せると思っているとでも？
（横田由美子がやってた署名でも、９００名ぐらいだったけど）
それとも、皇嗣殿下や悠仁親王殿下が、トランプ前大統領みたいな危険な目にあわないとも限らないという恫喝ですか？

高市早苗が部落解放同盟と関係があるのは分かりました。それは、安倍晋三と統一教会との結びつきと同じようなことだ、と言えそうですが。
奈良県は、解放同盟、有名だしねえ。

こちらのスレッドは、私が立てました。
下品な言葉で反論されると非常に不愉快です。
反論がございましたら、ご自分でスレッドを立てて反論されてはいかがでしょうか。

下品な言葉を使って罵倒し煽る。
これは、支那人、朝鮮人、東夷の特徴である。

>下品な言葉で反論される方はお控え頂きたい

は？下品な言葉というのなら、どこが下品な言葉での反論なのか、具体的に、ご教唆いただきたい。

>下品な言葉を使って罵倒し煽る。
>これは、支那人、朝鮮人、東夷の特徴である。

質問に答えられないと、相手をすぐ、チョンだのチャンだの東夷だのと、決めつける。
そんなあなたも、じゅうぶんに、下品ですよ。

下品な言葉遣いをして、他地域を見下しバカにする。
これは、東夷の典型的な特徴である。

このような輩にいちいち答える必要はない。

敬語表現がない関東方言を日常語として使っているから、ご自身の
下品な言葉遣い、無礼な表現に気づくことができない。

こちらのスレッドは私が立てたものです。
反論がございましたら、ご自身でスレッドを立てて、
下品な関東方言で、大和民族の価値観ではなく、

東夷の価値観で反論されてはいかがでしょうか。

>これは、東夷の典型的な特徴である。

やっぱり、「西の特権階級」の、あの人でしたか。

>ご自身の>下品な言葉遣い、無礼な表現に気づくことができない。

その台詞、そっくりそのままお返しします。
マウント意識丸出しの点、ご自身で、まったく気づかれていないのは、ある意味、悲劇です。

もう、特権階級の方のスレには、お邪魔することは、ないでしょう。
その代わり、あなた様も他の方の立てたスレには、金輪際、近づかないでいただきたい。

　　　＞ID:5DAQZJVA No.3583626
＞下品な言葉遣いをして、他地域を見下しバカにする。
＞これは、東夷の典型的な特徴である。

そっか、自分がバカにされてることは感じとってたんだｗ

ここではアナタ、物凄くバカにされてますよ。コンプレックスの
塊のようなアナタ。　まるでハシシタ徹みたいな上からの物言い
滑稽でしかない。

オタクに構っている時間はありません。
東夷は執着心が強い。
粘着気質というべきか。

私がこの版でバカにされているのであれば、無視すれば良い。
オタクは、ご自身でスレッドを立てて反論されたら良い。

私は、この版で相手にされていないんでしょう。
そうでしたら、私に構う必要はない。

図星を突かれて長々と敬語表現のない下品な関東方言を書き続けるのでしょう。

東夷らしですね。

このように、複数のIPアドレスを使い、複数人に偽装し、自分と意見の違う方を袋叩きにする者は、例の東夷であろう。

内容が同じ。文体も同じ。高市早苗を異様に弁護する。
女性天皇の危険性を無視する。

これが大和民族ではない、東夷の本音ではないか。

>無題 Name 名無し 24/07/14(日)06:08 ID:Md9VKNDw No.3583471 呪いの藁人形に五寸釘刺したりしてる「火病の人」は以前ここの常連にひんしゅく買って「そいつはチョー○○婆だから」と追い出された人ですよ。　また戻ってきて少しおとなしくしてたが昨今、また気に入らない人をつつき始めた。　それを指摘され途端にお得意の火病を起こし、罵詈雑言、誹謗中傷を始める。この人の本当の意図はよくわからない。徳雅批判の論陣を張っているが。　今回はそうかそうかの工作員まで引っ張って（意図的かどうかは別として）来ている。　FDを追い出し、ファルコン９９さんを追い出したあたりから、この人はここを支配できると考えていたようだ。　再度登場し、最初はおとなしくしていたが・・・この人が純粋に日本と皇室の現状を憂慮してのことだと思いたかったけど・・・今はあまりそうは思えない。　私もそう思う。火病を起こすのは、朝鮮人と東夷だけです。

オタクは、私のことをファルコン９９さんと誤解しているようだが、
それは違います。ファルコン９９さんは維新支持者ではなかった。

私はオタクもご存知の通り、維新支持者である。
オタクとナルズ氏は親しかったようだが、今はどうなっているのか？

＞このようなことをする者の正体は？＞ID:wSFC94gQ

＞同感です ＞ID:UviXVQ1g

調べたら、同じＩＤの人じゃないですか。
それで、一人が複数のＩＤを使い分け、とか、よく、言うよ。自分で一人芝居、やっているんじゃないの。ｗ

https://archive.md/mqiNT

この方、以前にも、ここで「関東人がぁ〜」「東夷がぁ〜」とやって、複数の人から、ひんしゅくをかったあの人ですね。
西のお偉い人。

２年前から、他所のスレッドに書き込みをするなと言われたのは、オタクの方です。だから、私は自分自身で立てたスレッドのみに書き込みをしていました。東夷の特徴の一つに、自分自身が要求したのにも関わらず、約束を守らない。これは、古墳時代に朝鮮半島の動乱で流民として、日本海側から上陸し、最終的に関東地方に落ち着いた考古学的痕跡、国史等文献、民俗学的に見て、関東地方が朝鮮半島の風習を色濃く起こしている現実。関東地方の古墳の内部は、朝鮮半島ゆかりのものが、他地域の古墳に比べて異様に多い。また、関東地方には、朝鮮半島由来の神社が多い。朝鮮半島系と東夷は、価値観、行動様式が非常によく似ている。私が立てたスレッドに書き込まず、ご自身が立てたスレッドで反論してください。

私が複数の人から顰蹙を買った根拠はどこにあるのでしょうか。
私は、オタクが他の方から不審に思われているところを引用させていただきました。

オタクの思い込みに辟易します。

とにかく、私が立てたスレッドに書き込みをおやめ下さい。

これはオタクから言い出されたことです。
約束を守りましょう。

>私が複数の人から顰蹙を買った根拠はどこにあるのでしょうか。

https://archive.md/I8Hjh

昔の魚拓を探せば、いくつか残っています。「東夷」という蔑称を使うのは、後にも先にも、この人だけです。
数年前、この掲示板は、この人の上げたスレで埋まる勢いだった。

この頃から、この「東夷が〜」の人は、自分のＩＤを固定ＨNと名無しと２種類使い分けていた。自分がやるから、他人も、という発想なのでしょう。

もともと、ひんひゅくをかっている人のスレに、わざわざ、書き込む🏇🦌はいません。
ですが、今回は、特に、直接に「東夷が〜」さんに言いたかったので、失礼した次第です。

（ひんしゅくを買いながら、どうして、この人、この掲示板に、こうも執着するんでしょうか？もしかして、○○員？）

私が立てたスレッドに書き込むのは、やめてくれないか。
本当にうんざりする。

東夷は、歴史的名称です。これを受け入れない者は日本人ではありません。

私の文章を魚拓に残す暇人は誰でしょうか。

とにかく、私がたてたすスレッドに書き込まないでください。
あなたの方から、言い出したことです。

私も、自分が立てたスレッドが東夷臭で充満するのは耐えられません。
ご自身が立てられたスレッドで反論してください。

とにかく、IPアドレスを複数使って、複数人から攻撃されていると
錯覚させて、相手の方々を追い詰めるような汚いやり方はおやめいただきたい。

直接的な後継者だいるかどうかなど、学問的業績と何の関係もない。
高明な学者で全集を出していない方などいくらでもいる。

全集を出したからどうなるのか。
私は、まだ調べていないが、大林氏に直接的な弟子がいたかどうかなど、
どうでも良い。

大林氏の学問的業績の影響を受けていない民族学者、文化人類学者、
民俗学者、農業学者などほとんどいない。

そんなことよりも、反論の論文を書き出せば良い。

大林氏を貶して、それだけか(笑)。大林氏の見解を否定する論文等を書き出せば良いだけ。いくら探しても見つからないのであろう。当然である。ほとんどの学者は、大林太良氏の影響を受けている。大林氏以外にも同じ見解、東夷は高句麗系という学者は、ごく普通にいる。しかし、大林氏は東京出身で高名な学者である。東京以外の出身の学者の論文を引用しても、東夷は信用しないと考えたから、大林の著書から引用した。大林氏に拘りすぎである。オタクは、大林氏の見解を否定する論文等を引用したらいいだけのことである。それができなければ、オタクの負け。

結局大林の見解を否定する論文等を見つけられない。

だから、火病とか関係のないことを言って、
話をそらせる。

大林氏の見解、東夷は高句麗系の騎馬文化を持った流民が、
日本海側から上陸し、長野県から関東地方の焼畑文化、騎馬文化などを
作った。

これを否定する論文等を書かなければオタクの負けである。

人格攻撃するしか残された方法がないのであろう。

東夷と書けば、名前は出さないが、東京至上主義で、皇室と直接関係があるかのようにかたる人物が応援に来たものである。しかし、今回は応援に来なかった。オタクは、孤立している。私が、二年間この掲示板から離れていても、投稿者は減少傾向が続いていた。つまり、オタクがIPアドレスを複数使って、複数人から攻撃されていると感じて、逃げ出された方が多いのであろう。オタクがIPアドレスを複数使っている状況証拠は、私も、そのようにしているとやたら書くからである。人間というものは図星を突かれると、逆にそのことに拘る。自分ではない、こいつがやったと言わずにはいられない。橋下氏に拘るのも、よく分からないが、橋下氏が切り込んだ利権と関係のある団体に属しているからではないか。人間の心理というものは、案外分かりやすいものである。