マタハゲに
恫喝される
ヒロシかな

マタハゲｗｗ

>とにかく、私が立てたスレッドに書き込みをおやめ下さい。

＞7XkLIhTM No.3583783さん

あの〜、大変、失礼ですが。
あなたは○の悪い人ですか？ここは、公共の掲示板で、特定の誰かの書き込みを拒否する機能は、なさそうです。

そんなに、他人に書き込まれるのが嫌なら、他の自分専用のＳＮＳの媒体（ツイッターやブログなど）を使うか、
スレッドに、ここは「東夷が〜」の人のスレだと、分かりやすく明記されたほうが、よろしいかと存じますが。

他人に書き込まれるのが嫌なくせに、わざわざ、公共の掲示板に投稿するって、矛盾していて、本当に、おかしな人ですね。

相変わらず、一本眉になったレスの直し方も分からないとか、進歩がない様子だし。

>他人に書き込まれるのが嫌なくせに、わざわざ、公共の掲示板に投稿するって、
>矛盾していて、本当に、おかしな人ですね。

この人物について、これらの矛盾を説明できる、ただひとつの答えがある。

・自分専用のＳＮＳ媒体を使うと、アカウントを特定しやすいから、公共の掲示板を利用するのでは？という疑問。

・どう見ても、チャイナにハ○トラされ、チャイナ寄りの発言ばかりする橋下徹への、異常な擁護。

・他人の研究の都合のいいところばかりを切りばりした、なんちゃって「東夷」論で、内から、日本の東西分断を画策する。

しかも、驚くべきことに、２年前からこの人物の発言の趣旨は、ほどんと変わっていない。


これらの点を鑑みるに、「東夷が〜」の人は、某国の○○員としか、考えられないのだが。

>日本を分断してきたのは誰か。
>東夷ではないか。

それこそ、論点ずらしではないか。

２年前から、この人物の橋下徹への擁護は異常と思っていた。
橋下徹の地上波へのレギュラー出演は、今、週２回あるかないか。
売れない芸人ぐらいのレベルか。ナントカ電力問題で、ちゅうごくとの繋がりを、晒されたのは、相当な打撃だったかと思われる。


そんなに他人に書き込まれるのがイヤなら、自分専用のＳＮＳ媒体を使えばよい。
それが出来ない理由は何か？この人物は、都合の悪い点は、絶対に答えず、いつも、論点ずらしを行う。
その言動に、この「東夷ガ〜」の人の人間性が、よく現れている。

大林大良氏は、残念ながら、２００１（平成１３）年に、鬼籍に入られた。
なので、その研究の成果を、どう利用しようが、いまさら、文句の言いようがない。

故人に対する敬意のなさ、から鑑みるに、例の「東夷ガ〜」の人の心の祖国がどこの国なのか、お察しであろう。


>そんなに他人に書き込まれるのがイヤなら、自分専用のＳＮＳ媒体を使えばよい。

この疑問に対する回答は、なし。つまり、この事は、この人物にとって、非常に都合の悪い事実なのである。

大林大良氏は、惜しくも、２００１年に逝去された。
だが、調べると、大林氏の研究を受け継ぎ、より、展開させている弟子の方は、見当たらないようである。

すると、大林氏の学会での立ち位置が、なんとなく、分かる。

そういう方の貴重な研究を、都合よく利用しているほうが、よほど、故人を冒涜していると思うが。

論点ずらしと他責思考、すぐ火病をおこす点。
これらの点が、「東夷が〜」の人物の正体を、語ってあまりある。

この人、４、５世紀に、大陸や半島から、馬を連れた大勢の人たちが来た説なら、
すでに、考古学者の佐原真氏によって否定されているのを、ご存じないのかな？

＞大林氏の見解、東夷は高句麗系の騎馬文化を持った流民が、
＞日本海側から上陸し、長野県から関東地方の焼畑文化、騎馬文化などを>作った。

ところが、佐原真氏の指摘するように、明治以前の日本には、騎馬民的な文化が、ほとんど根付いていない。
去勢や肉食、乳製品を積極的に摂取する文化が。

佐原氏が否定したかったのは、実は、他の人の説だが。
佐原真氏の説が、今では、学界では定説になっているから、似ていた大林氏の説も自動的に否定されただけだろう。東大がつめたいのも納得。

馬は、大変デリケートな生きもので、２１世紀の今でも、馬術競技などの馬の運搬などを見ても、非常に難しい問題と分かる。
古代に、たくさんの馬をつれて海を越えて大勢の人が来た、という話だけでも、かなり難しいと思うが。